閑話西湖放生池的故事
放生是閑話西湖一種宗教行為。西湖放生,放生盛自北宋。故事真宗天禧四年(一O二O),閑話西湖以溜須拍馬著稱于史的放生杭州知州王欽若奏請(qǐng)朝廷“以西湖為放生池,禁捕魚鳥,故事為人主(即皇上)祈福”,閑話西湖從此西湖又名“放生池”。放生

明萬歷三十五年(一六O七),故事錢塘縣令聶心湯忽發(fā)奇想在西湖湖面再辟放生池。閑話西湖他效仿蘇東坡故事,放生取湖中葑泥環(huán)水心保寧寺寺基筑堤,故事形成“湖中之湖”,閑話西湖專供放生,放生這就是故事明天西湖精髓所在的小瀛洲(三潭印月)。此后不久,凈慈寺前的放生池也頗具范圍。它原是該寺早先因迭遭火焚,依風(fēng)水先生之言為禳避火災(zāi)而于宋神宗熙寧年間開鑿的,筑池費(fèi)工逾萬,故名萬工池,是一處有來歷的古跡,之后正好用作放生,至今猶存。此外如云棲寺的放生所,則是當(dāng)年馬牛豬羊兔鹿猴等陸上生物放生之處。
舊時(shí)四湖放生最盛之日是夏歷四月八日“浴佛節(jié)”,這天相傳是釋迦牟尼佛誕辰,湖上展異常熱鬧,燒香放和拜佛者比比皆是。昭慶、凈慈等寺門外,都預(yù)務(wù)有放生之物,種種不一,而以水族居多。但本為行善勸善的放生,卻異化成炫耀財(cái)富和權(quán)勢之舉。濟(jì)公相傳中有這幺故事:虎跑寺重建落成開光之日,官宦人家太太、小姐聚集在正殿前荷花池邊各以金色鯉魚(carp)、大鱉等放生斗富。有個(gè)窮苦妻子婆拎著半籃子沒尾巴的螺螄來看放生,遭到一班紈褲子弟的欺侮。正巧濟(jì)公搖著破扇也來了,他將妻子婆的沒尾巴的螺螄倒入山門外小溪(brook),然后揮扇施法讓荷花池水失大半,溪水卻猛漲幾倍。太太小姐放生的魚鱉養(yǎng)不住,沒尾巴螺螄卻一代傳一代活了下來。
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