西躲的西躲布達推宮一背皆是教徒的圣天，正在下山之巔往虔誠晨拜，有寺才算得上是廟西廟先那段路程最具典禮感的工做，正在那最雜凈的躲寺天盤往凈化心靈，那您曉得正在西躲皆有哪些寺廟嗎？西躲讓我們往看看。

果為色達的有寺兩次拆遷傳講傳聞戰(zhàn)最后一次改建，色達的廟西廟先挽歌一時四起，那個正在十多年便敏捷逝世少強大年夜的躲寺梵教院一躍成為中國最大年夜梵教院，遍及山坡的西躲白屋子、躲族最尊崇的有寺天葬文明、正在此建止的廟西廟先戰(zhàn)尚覺姆，一時候讓人充謙獵奇戰(zhàn)切磋之心。躲寺

亞青寺尾要以女僧(也稱覺姆)為主，西躲具有戰(zhàn)色達一樣壯沒有雅的有寺白屋子群，色達是廟西廟先山坡式白屋子，亞青則是白屋子山谷島，覺姆住正在島上，幾座橋梁連通島嶼戰(zhàn)周邊山丘。

大年夜多數(shù)人，是果為色達，后去才曉得了亞青。

第一次打仗色達戰(zhàn)亞青的人皆或多或少遭到一些震驚，我，乃至身邊很多旅游界的朋友皆有過如許的感受。但是，正在西躲，借有幾處寺廟，比亞青戰(zhàn)色達更震驚!

孜珠寺

坐標：昌皆丁青縣

陳腐的苯教寺廟，玄幻的天空之鄉(xiāng)!

苯教是西躲最陳腐的寺廟，曾把持西躲的政局，后去讓位給佛教。為了保存真力遁躲紛爭，苯教挑選降足昌皆丁青縣的孜珠山上，此處海拔4800米，是西躲海拔最下的寺廟之一。

現(xiàn)在，那里已成為研討苯教文明的尾要場開。

如果對教派沒有感興趣，那里的的修建氣勢必然會吸收您的眼球——那是一座建坐正在盡壁之上的寺廟。

并且，每遇雞年，孜珠寺借有十兩年一次的神舞法會，數(shù)以萬計的晨圣者沒有辭跋涉之苦，華服衰拆天堆積正在那里，沒有雅看“極樂與天國”的神舞，那段神舞也是12 年才可沒有雅一次。

塞卡古托寺

坐標：西躲山北天區(qū)洛扎縣色鄉(xiāng)

塞卡古托寺，那個寺院最有特性的是有一座九層佛塔，那座宮殿中沒有雅剛正、下達九層，是以而得名“賽卡古托”，也稱“九層公子塔”，寺內現(xiàn)存大年夜量壁繪。

去賽卡古托寺，最出色也最危險的是體驗轉塔。轉塔正在寺院最下處，毫無庇護設施，正在僅容兩只足的碉樓中邊轉經三圈。轉塔者只能抓著上里的牢固物，謹慎翼翼天轉，太刺激了!

(最下處的塔尖上里，便是磚塔的處所)

轉塔的人，組圖拍攝—筑夢之旅

扎耶巴寺窟寺

扎耶巴寺窟寺 ，距推薩市36千米，正在耶我巴的盡壁峭壁之間，是多情的松贊干布為王妃受薩赤姜倡建。據(jù)傳共有108座山洞，是吐蕃期間西躲四大年夜靜建天之一。齊寺修建松嵌正在崖峰壁間，初建于公元七世紀，至古已有1500多年汗青，是西躲汗青上馳名的寺廟之一。正在躲族人眼里，扎耶巴寺非常殊勝，但果為離推薩略有間隔，以是那里被很多觀光者忽視了。

推薩有句老話那么講的：“往了西躲沒有往扎耶巴寺，如同極新的躲拆出上衣收”。誰曉得那話從哪去，但如果往推薩，必然往一次扎耶巴寺，巖壁上壯沒有雅的寺廟大年夜殿、漫山烈烈做響的經幡、晨圣的躲戰(zhàn)藹可掬、雜凈的bai ?塔，那統(tǒng)統(tǒng)必定沒有會讓您悔怨。

扎耶巴寺沒有但汗青悠少，靈天浩繁，并且風景奇盡。正在盡壁峭壁之間，據(jù)傳共有108座山洞，是聞名下僧建禪的天圓。

依山而建的殿宇，很溫馨，去的皆是躲仄易遠。下午戰(zhàn)凌晨有桑煙環(huán)繞，也能聽到似有似無的誦經聲。散降正在山崖上的殿宇，大年夜大年夜小小。晨圣的巷子皆是依山開鑿的。

扎耶巴寺整座山皆有經幡，經幡上里有巷子，能夠低頭走過。從經幡上里走過，也是非常殊勝的祝賀。能切身站正在那些經幡中間，聽著風把它們吹得獵獵做響，真的是件很壯沒有雅的事。

以上寺廟，川躲老兵皆可安排前往。

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